झापा । धरान उपमहानगरपालिकाका प्रमुख हर्क साम्पाङले जलेश्वर महादेवको दर्शन गर्ने क्रममा प्राप्त आतिथ्य र सम्मानको प्रशंसा गर्दै जनकपुरले पनि स्वागत–सम्मानको संस्कार सिक्नुपर्ने टिप्पणी गरेका छन्। उनको पछिल्लो अभिव्यक्तिले भने धार्मिक पर्यटन र आतिथ्य संस्कृतिसँगै क्षेत्रीय पहिचानको बहससमेत जन्माएको छ।

साम्पाङले सामाजिक सञ्जाल ‘एक्स’मा लेखेको पोस्टमा जलेश्वर महादेवको दर्शन गर्ने अवसर प्राप्त भएको उल्लेख गर्दै झापा टोलीलाई धन्यवाद दिएका छन्।

‘जय जलेश्वर महादेव ! आज दर्शन गर्ने मौका प्राप्त भयो ! झापा टीमलाई हार्दिक धन्यवाद ! स्वागत सम्मान जनकपुरले पनि सिकोस् !’ उनले लेखेका छन्।

उनको यो अभिव्यक्ति त्यतिमै सीमित छैन। जनकपुरमा आफूहरूले भोगेको भनिएको घटनाको सन्दर्भ जोड्दै साम्पाङले ‘हामीलाई जनकपुरमा अपमान गरे पनि हाम्रो क्षेत्रमा कसैलाई अपमान नगर्नू’ भन्ने आशयसमेत व्यक्त गरेका छन्।

साम्पाङले आफ्नो पोस्टमा बराहक्षेत्र, पाथिभरा, विष्णुपादुका, पिण्डेश्वर र हलेसी महादेवजस्ता धार्मिकस्थललाई **‘हाम्रो क्षेत्र’**मा पर्ने उल्लेख गरेका छन्। यी धार्मिकस्थलमा आउने पाहुनालाई सम्मान गर्ने संस्कार रहेको भन्दै उनले अतिथिको स्वागत गर्नुपर्ने र अपमान गर्न नहुने सन्देश दिएका छन्।

तर, सार्वजनिक पदमा रहेका जनप्रतिनिधिले प्रयोग गरेको ‘हाम्रो क्षेत्र’ भन्ने शब्दलाई लिएर सामाजिक सञ्जालमा भने फरक–फरक प्रतिक्रिया देखिन थालेका छन्।

कतिपयले साम्पाङको अभिव्यक्तिले पूर्वी नेपाललाई छुट्टै क्षेत्र वा पहिचानका रूपमा प्रस्तुत गर्न खोजेको अर्थ लाग्न सक्ने भन्दै प्रश्न उठाएका छन्। उनीहरूका अनुसार जनप्रतिनिधिले सार्वजनिक अभिव्यक्ति दिँदा शब्द चयनमा थप संवेदनशील हुन आवश्यक हुन्छ।

यता साम्पाङका समर्थकहरूले भने उनको भनाइलाई क्षेत्रीय विभाजनको अभिव्यक्तिभन्दा अतिथिप्रतिको सम्मान र आतिथ्य संस्कृतिको सन्देशका रूपमा व्याख्या गरेका छन्। उनीहरूको तर्कमा साम्पाङले आफूले पाएको व्यवहारको प्रतिक्रिया जनाउँदै आफ्नो क्षेत्रमा आउने पाहुनालाई सम्मान गर्न आग्रह गरेका हुन्।

साम्पाङको पोस्टमा कसैप्रति प्रत्यक्ष धम्की वा हिंसात्मक आह्वान भने गरिएको देखिँदैन। उनको मुख्य जोड पाहुनाको सम्मान र स्वागत संस्कारमा रहेको छ।

तर, सार्वजनिक जिम्मेवारीमा रहेका व्यक्तिबाट आएको अभिव्यक्तिमा प्रयोग भएका शब्दले व्यापक अर्थ लिन सक्ने भएकाले ‘हाम्रो क्षेत्र’ भन्ने शब्द अहिले बहसको केन्द्रमा आएको हो।

एकातर्फ साम्पाङले झापा टोलीबाट पाएको आत्मीय स्वागतको प्रशंसा गरेका छन् भने अर्कोतर्फ जनकपुरमा आफूहरूमाथि भएको भनिएको व्यवहारप्रति असन्तुष्टि व्यक्त गरेका छन्। यही दुई पक्षले उनको पोस्टलाई सामान्य धन्यवाद सन्देशभन्दा बाहिर लगेर आतिथ्य, क्षेत्रीय पहिचान र जनप्रतिनिधिको अभिव्यक्ति शैलीको बहसमा पुर्‍याएको छ।

समग्रमा साम्पाङको अभिव्यक्तिको मूल सन्देश भने ‘पाहुनालाई सम्मान गरौँ, अपमान नगरौँ’ भन्ने देखिन्छ। धार्मिक तथा पर्यटकीय गन्तव्यको विकासमा पूर्वाधारसँगै आगन्तुकले पाउने व्यवहार पनि महत्वपूर्ण हुने उनको भनाइको अन्तर्य देखिन्छ।

तर, ‘हाम्रो क्षेत्र’ भन्ने शब्दले सिर्जना गरेको बहसलाई उनले अहिलेसम्म थप स्पष्टीकरण दिएका छैनन्।

यसले अब प्रश्न उठाएको छ—साम्पाङको भनाइ केवल आतिथ्य संस्कृतिको पक्षमा गरिएको टिप्पणी हो कि यसले पूर्वी नेपाललाई छुट्टै पहिचानका रूपमा प्रस्तुत गर्ने अर्थ पनि दिन्छ?

यही प्रश्न अहिले सामाजिक सञ्जालमा बहसको विषय बनेको छ।